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致“知仁勇” 勿“惑忧惧” 立足岗位努力开创学院新局面
发布时间:2015/4/30 10:09:58    已阅:4137次    来源:党政办
致“知仁勇” 勿“惑忧惧” 立足岗位努力开创学院新局面
范金星
2015年4月27日
 
同志们:
按照学院今年的基层党组织书记、中层以上干部集中轮训方案,今天由我就“认真履职,努力工作,开创学院新局面”这个主题和大家谈一谈。
此次参加培训的,有学院各党总支(支部)书记、正科级以上干部,我院相当部分党支部书记是由部门负责人兼任,也就是说,在座的绝大部分同志,是我院的中层干部。中层干部队伍和基层党组织是学院各项工作正常运行的基础,是学院改革与发展的中坚力量,更是学院各项工作的有力组织者、推动者和实践者。实现学院的科学发展和持续发展,开创学院发展的新局面,离不开大家的共同努力。从某种意义上来说,中层干部队伍质量和素质的高低,决定了学院管理的总体水平。进一步加强中层干部队伍建设和基层党组织建设,提高中层干部和党总支(支部)书记的素质和能力,对学院改革、建设和发展有着非常重要的现实意义和长远意义。
在此之前,纪委书记熊建文同志给大家作了党风廉政建设专题讲座,殷国仕同志给大家讲了党章、党的基本知识,并邀请了部分先进党支部书记现身说法,介绍先进经验,相信大家对如何加强党的建设、充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用有了更进一步的认识和把握。今天,我想把侧重点放在中层干部身上,讲讲中层干部如何立足岗位提升履职能力,努力工作推动学院科学发展。
    毛泽东同志曾经指出,政治路线确定之后,干部就是决定的因素。邓小平同志也明确指出,政治路线决定了,要由人来具体执行。在学院的发展蓝图已经绘就、发展思路已经清晰、发展任务已经明确的情况下,如何保持奋发有为的状态,发扬担当尽责的精神,鼓起攻坚克难的勇气,干出令人信服的业绩,这是对我们各级领导干部工作能力和工作作风的重大考验。
    毋庸置疑,通过长期的建设发展,特别是历经两轮评估、示范创建等一些大仗硬仗的洗礼,我们锻造了一支能够在艰难困苦条件下身先士卒、冲锋陷阵、敢打善拼的领导干部队伍,在实现学院跨越式发展进程中发挥了应有的骨干带头和先锋模范作用,为学院的改革发展稳定做出了重要贡献。同时,也要十分清醒地看到,进一步加强干部队伍建设,打造一支能够带领教职员工攻克难关、夺取学院改革发展新胜利的干部队伍,仍然是一项重要的基础性工作。面对新的发展形势和任务,我们的干部队伍在领导水平和管理能力上还有许多不适应的地方,在思想、工作、作风上还存在一些亟待解决的问题,需要通过学习来提高发展学院的知识、能力和水平。江泽民同志告诫我们:“上梁不正下梁歪,中梁不正垮下来。”
    参加培训的共有66位同志,占教职工总人数的五分之一。作为学院的中坚力量和各项工作的具体组织实施者,大家如果能以身作则带好头、率先垂范作表率,发挥“以一当十”的作用,把各项工作做好做到位,学院的发展就永远不会懈怠。但是,中层干部处于一个兵头将尾、承上启下、沟通左右的地位,所承担的工作责任和任务十分具体、繁重,要做好并不是件容易的事。如何炼成一名优秀的中层干部?这段时间我想了很多,归结起来,想借孔子的一句话与大家共勉。
孔子在《论语子罕》说:“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”。 这句话意思是说,有智慧的人不会感到迷惑,有仁爱的人不会感到忧虑,有勇气的人不会感到恐惧。这里的知者、仁者和勇者就是孔子用来衡量君子的标准。宋朝的学者对此作出了解释:“明足以烛理,故不惑;理足以胜私,故不忧;气足以配道义,故不惧。此学之序也。”聪明(智慧)在于分得清哪些是对的、哪些是错的,哪些是积极的、哪些是消极的,所以在做选择或做决定时,才不会感到迷惑。明智、理性足以胜过私欲,摒弃私欲,心怀仁爱,所以就不忧。因为觉得自己的所作所为是符合道义的,底气就足,所以就不会感到害怕。这是学习的顺序。也就是说:当学习的知识到了一定量时,自己的智慧足以让自己选择对的东西;自己的理性足以让自己能控制住自己的私欲;在前两个前提下,自己表现出来的勇气就符合道义,所以就正气足,不会感到恐惧。
这也是做人的三个方向:智慧、仁爱、勇敢。
经典对现实生活的意义,在于其关于方向与方式的启示。孔子亦自认“君子道者三,我无能焉”,“君子”可以理解为“大智慧者、大仁爱者、大无畏者”,足见要成为君子,达到“不惑、不忧、不惧”的境界殊非易事,修成“知者、仁者、勇者”,需要我们不懈的努力。对于我们中层干部来说,则还有着更为丰富的要求与内涵。
首先,知者不惑,广学多思致“知”,培养三种能力
“知者”是指大智慧,这里的“知”,通“智”,不仅仅指知识,更代表着正确的世界观、人生观等大智慧。“知者”是聪明人、好学好思之人,更是有大智慧的人。自然科学知识丰富,对客观世界才有客观的认识;人文积累深厚,对人与人、人与社会的关系才有正确的认识;在这二者的基础上,才能明辨是非,正确选择人生道路与生活方式。
“惑”是迷惑、迷失的意思。不惑,源于至知。没有智慧的人生将黯然失色。要想“不惑”,或者说“少惑”,以我看来,必须着意培养三种能力:
——广学:谦虚谨慎、不懈学习的认知能力
知识不会与生俱来,而是通过学习获得。学习包括读书和实践,人们通过读书和生活劳动等实践,获得各种知识和技能。一个人阅历多,见识广,知识渊博,经验丰富,就会变得聪明起来。这个无需多说,大家都懂。关键是前面2个字——“不懈”。据说,世界上只有两种动物可以到达金字塔的顶端,一种是雄鹰,一种是蜗牛。前者天赋异禀,可一飞冲天,轻松抵达,大概与我们生活中的天才类人物相似;后者论其自身条件,若与世间众生相较,大抵尚不及常人,之所以能领略到金字塔顶的风光,无他,凭其不懈的努力罢了。
    现在讲学习讲得很多,终身学习、学习型社会、学习型党组织,等等,学院组织的各种学习也不少,究竟学得如何,收益几许,各人心里有数。但无可置疑的是,这的确是一个需要不断学习的时代,一个竞争激烈、本领恐慌的时代,每个人都要靠能力说话,靠本领说话。干部更是如此。作为干部,要学理论,使自己在思想上更加成熟,政治上更加坚定;作为干部,业务知识是立业之技,一定要做所管辖领域的行家里手,要手下人懂的,自己必须先懂,不能以其昏昏,使人昭昭;作为干部,还要注重管理知识学习,高教管理既是一门学问也是一门艺术,行政管理、教育管理、领导艺术方面的知识也必须具备。问渠哪得清如许,为有源头活水来”。形势不断在发展,要求不断在提高,只有谦虚好学、苦学、乐学,坚持不懈地学,方能保持思想活跃,胸襟开明,才思不断,才能适应新形势,满足新要求,达到新境界。
——多思:周全卓越、精益求精的思维能力
    学而不思则罔。感悟的“悟”字,是个竖心旁,说明用心去思考、去领会,才可能得到真正深入的认识。工作不是依葫芦画瓢,要干好工作,认识是基础,认真是前提,思维是关键。
    有句话叫做“思路决定出路”。
    有这么一个故事:
    一天,一个外乡人对一位老人说:“老人家,我想给你的小儿子介绍个对象?”老人不理他。外乡人说:“如果我给你儿子找的对象是洛克菲勒的女儿呢?”老人笑着答应了。几天后,外乡人找到了洛克菲勒:“先生,我想给您女儿找个对象。”洛克菲勒冷冷地说:“不需要!”外乡人又说:“如果我给你女儿找的对象是世界银行的副总裁呢?”洛克菲勒沉思着答应了。外乡人找到了世界银行总裁:“先生,你应该马上任命一位副总裁!”世界银行总裁:“你没病吧?”外乡人胸有成竹地说:“如果你任命的这个人是洛克菲勒的女婿呢?”总裁当然没有拒绝的理由了。
一个看似不可能完成的项目,单看每一个环节,都有重重阻碍,但因为这巧妙的思维,一切都有了可能。
    在实际工作中,有些同志经历相似,甚至文化水平、对工作付出的时间精力等都相当,但工作成绩却相差很大,原因固然是多方面的,但其中之一就在于思维能力的强弱,善不善于分析、总结,寻找最为合适的解决问题的办法。我们任何一个人做任何一件事,总是先想后做,先在头脑中思考一遍再干起来。很多时候,你想的怎么样就已经决定了你做的结果会怎么样。对领导干部来讲,你想的怎么样还决定了你手下的一群人做的怎么样。某件工作做得好,第一个原因很可能就是主导的人在开始想的时候就谋划得周全巧妙;某件工作做砸了,第一个原因很可能是他刚开始想的时候就没有想好,有漏洞,却没有意识到。一个优秀的领导干部,必然具有优秀的战略思维、创新思维、辩证思维,也必然善于在思考、分析和总结中发现问题,提高自己,推动工作不断“从一个胜利走向另一个胜利”。
    “思想有多远,我们就能走多远”。那么,如何提升我们的思维能力,这就又回到上面讲的——学习。思维能力的提升是以渊博的知识为源泉的。一个不学无术、孤陋寡闻的干部难以对各类问题有什么高见。广博的知识是提升思维能力的基础。厚积才能薄发。知识积累越丰富,理念根基越深厚,思维空间就会越广阔,思路就会越清晰正点。
    ——致“知”:明辨是非、正确选择的洞察能力
获得智慧的途径很多,知者不惑的表现形式也很多。对于生活在多元化时代的我们,“不惑”还意味着如何在纷繁复杂的世间诸相中明辨是非、正确选择。现代管理学之父彼得德鲁克曾说,“二十一世纪是一个选择的世纪,因为未来的历史学家如果回顾今天,他们会记得,今天最大的改革并不是技术方面或网络方面的革新,而是——人类将拥有选择的权利。”
作为干部,面临选择的时候可能更多,比普通人的选择也往往更为关系重大,慎重、正确的选择尤为要紧。今天的世界是复杂的,是一个丰富的、多元选择的时代,随时都处于一种价值的起伏之中,甚至还有一些断层。大到在权力、金钱、地位、美色等诸多诱惑和党纪国法、原则立场、学院发展、师生利益面前,做出什么样的道路选择,小到在接受任务后选择全力以赴还是敷衍了事,在面对困难时选择迎难而上还是绕道而行,在遭遇挫折时选择乐观振作还是颓废萎靡,甚至选择什么样的朋友圈、什么类型的业余生活,都可能对学院或个人产生意义重大的影响。在人性与事物的灰色地带,黑与白、对与错、是与非不是那么清楚明白的时候,我们还需要以“知”者的洞察力,以人生的大智慧跳出“小我”,辨清本质,作出正确的选择。
    总而言之,希望在座的各位,能秉持谦虚谨慎的态度,着意培养不懈学习的认知能力,以精益求精的精神,追求周全卓越的思维能力,练就明辨是非的慧眼,修得正确选择的洞察能力,将个人命运与国家、民族的命运紧紧结合,将个人梦想融入事业的发展、学院的蓝图、师生的期盼。这才是真正“知”者的选择,也是唯一导向不“惑”的道路。
其次,仁者不忧,立德修身致“仁”,培养三种胸怀
    仁者是指宽厚、博爱、品德高尚之大“仁”之人,是爱天、爱地,尊老爱幼,充满责任心之人!
  勤俭、善良,是一种“仁”;真诚、礼貌是一种“仁”;包容、厚德,是一种更高层次的“仁”。“惟宽可以容人,惟厚可以载物”,包容、厚德是高贵的品质,是处事的艺术,更是生活的智慧。
    高度决定视野,视野决定境界,成大器者,静水流深。如海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。一个善意、宽容的举动,往往能带来令人惊喜的蝴蝶效应,让他人受益的同时,我们自身也能从中获得宁静和升华。
    “忧”是担心、忧虑的意思。
    对身为领导干部的各位,于“仁”字一道,要想“不忧”,需切记两句话:
    第一句——立德:“胸怀决定格局”。
    仁者要心怀大志。于丹说,当我们心存大志,拥有一些更大的理想,就不会计较身边小事,我们的心灵就会变得辽阔,像庄子《逍遥游》中的鲲鹏一样,翱翔于九天,没有时间也没有心情关心麻雀们的嘲笑。
我想起曾经读过的“三个工人”的故事,故事的内容是这样的:三个工人在砌一堵墙,有人过来问他们:“你们在干什么?”第一个人抬头苦笑着说:“没看见吗?砌墙!我正在搬运着那些重得要命的石块呢,这可真是累人啊。”第二个人抬头微笑着说:“我们在盖一栋高楼,不过这份工作可真不轻松。”第三个人满面笑容开心地说:“我们正在建设一座新城市,我们现在所盖的这栋大楼未来将成为城市的标志性建筑之一,能够参与这样一个工程,真是令人兴奋。”十年后,第一个人依然在砌墙,第二个人在办公室里画图纸,他成了工程师,第三个人成了前两个人的老板。
一个人工作的态度,决定着人生的态度,人生的态度决定了人一生的成就。这个故事告诉我们,在工作面前,态度决定一切,没有不重要的工作,只有不重视工作的人,不同的态度,会有不同的人生,有什么样的态度就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。我们在实际生活中,常常抱怨,“工作很累,工资少,同样的工作,为什么他的工资比我高,领导为什么重视他”。这些情况确实一定程度地、不可避免的存在,绝对公平是几乎不可能的。但带着情绪工作,肯定不会有出色的表现。如老子所说,“圣人无私而故能成其私”,有道德的人做事时不考虑自己的利益,更能取得成功得认可,也满足了自己的需要。我们只有以积极的态度担负起责任,面对困难,解决困难,工作才能干得更好,更出色,个人也能得到更好的成长和发展。
    我们的学院,现在正处于快速发展的关键时期,建设任务重,工作辛苦具体。我希望,在座的各位,一定要有“建设者”的眼光与胸怀,不要纠结计较于一时一事的繁累,使自己沦落为一个“砌墙”者,甚至带领出一批“砌墙”者。
    第二句——修身:“比天空更宽广的是胸怀”。
    雨果的诗句赞美到:世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。有大胸怀的人才能有大气魄,才能成就大事业。
    对在座的各位,这里面起码包含着三层意思:
    ——全局观念
    “不谋全局者,不足以谋一域。不谋万世者,不足谋一时”。心系全局的领导干部,注重工作的系统性,看问题高屋建瓴,能从错综复杂中把握关键,从千头万绪中理出重点,从困境中找到机遇,从迷茫中找准方向,始终做到统筹兼顾。反之,领导干部如只顾及本部门本岗位,则恰如一叶障目,不见森林,沉迷于末而忘了本,沉迷于眼前而忘了长远,一旦损及全局,自身亦必不能免。
    也曾有中层干部说,作为部门,主要任务是执行学院的决策部署,学院研究决策布置下来,我们照办就行。此话差矣。试问一个不了解整体格局要求、不能深入理解学院决策部署的干部,可否能因地制宜创造性地执行?可否能保证执行的效果?我们的每一位干部,无论身处哪个部门、哪个岗位,一定都要自觉地站在学院大局思考,在准确把握大局的基础上谋划本职工作,找准工作的定位,找准工作的切入点、结合点和着力点,精心设计载体,拓展工作思路,把工作做到点子上,把力量用在要紧处,使部门工作与学院大局合拍、与中心工作同步。
    缺乏全局观念,在我们的中层干部中有一些具体的体现,如有些中层只考虑部门利益、小集体利益,不从全局利益考虑问题,导致了部门分割,相互不配合,甚至部门之间相互推诿扯皮、拆台等现象。有的干部在面临稍为困难复杂点的工作时,各种强调部门的困难,想方设法少做甚至不做;有的干部当工作出现问题的时候,首先想到是要把责任推出去,为此找到很多理由,把自己的责任推得干干净净。这两种人,怎么推任务推责任想得很多,唯独不想事情未做、出现问题会给学院发展造成什么样的损失,带来什么样的后果。这样的人不适合当干部。再如,像我们学院这段即将开展大规模中层干部轮岗而又还未具体实施的时期,个别同志就开始有摞挑子思想,任务拖一拖,决策等一等,不问前事,不管后事,等等,很能看出一些同志的心态。《三国志》中曹操评价袁绍“干大事而惜身,逐小利而忘命”。贪一时、一已、一方之利,而不谋长远、集体、全局之利者,不能成就大事。我们的干部一定要把师生和学院的全局利益作为全部工作的出发点、落脚点,为推动学院建设发展贡献智慧、展现才华。
    ——团结精神
    团结就是力量,团结出凝聚力,团结出战斗力,团结出智慧,团结出干部。胡锦涛同志说:团结本身是一种素质,团结是一种能力,团结也是一种修养。所谓“人心齐,泰山移。”干部队伍的团结,是一个单位、一个部门事业发展的保证。任何一项工作的出色完成都离不开部门成员的积极参与,离不开大家的精诚团结、同心协力。不团结,本事再大,也将一事无成。而领导干部的民主团结意识则是加强本部门团结协作的关键。因此,各位中层干部对此要有深刻的认识,在工作中首先要讲民主,勤商量,多沟通,常讨论,相互交换意见,充分发挥集体智慧,确保决策的科学性、合理性、可行性;要有光明磊落、胸怀坦荡的气度,要有合作共事、和谐进取的意识。要在分工负责和支持配合的结合上体现团队的力量,做到相互补台不拆台,相互补位不越位。在合作中加深了解,在共事中增进友谊。
    当然,讲团结决不是不要原则,决不是凡事一团和气。在团结问题上,要大事讲原则,小事讲风格;求大同,存小异。在维护学院、党和国家的利益、维护党的纪律、维护领导班子集体决议等重大原则问题上,必须讲原则,不能让步。要提倡说真话,说新话,说短话,有意见充分发表,集体决定后坚决服从,做到谋事不谋人,形成清正、实在、简单的工作交往关系。所以,我们在讲团结的时候,也要提倡批评和自我批评,出于公心、关怀,讲究策略的批评是团结的催化剂。
    ——包容心
    力生于团结,事成于和睦。有舞台做事是一种机遇,和谁共事却是一种缘分。毛泽东同志曾经说过,“谅解、支援和友谊,比什么都重要”。大家在一起工作,既是事业的需要、组织的安排,也是难得的缘分。只有讲理解,讲信任,讲宽容,才能和谐共处,共同发展。尤其是宽容,宽则得众,你宽容了就能够得到最广泛的幸福和爱戴。宽容不仅有利于团结,而且对宽容者本人的健康也是有利的。遇事不能宽容,遇到不顺心的事就愤怒,对健康是极其有害的,宽容了他人就等于宽容了自己。要培养阳光心态。部门成员在一起共事是一场缘分,大家要珍惜和把握,要平常多交流,遇事多沟通,彼此之间互相尊重、互相理解、互相信任、互相支持。已所不欲,勿施于人。
    自古就有“宰相肚里能行船”一说。到了现今多元化社会,越发显得胸怀和气度的重要,为人处事,更需要包容之心。当干部有当干部的好处,但也有很多难处。有的人形容当前做领导:没有胸怀的得气死,没有胆量的得吓死,没有办法的得憋死,没有酒量的得喝死。大家在一起工作,各人有各人的思维模式和待人处事方式,难免磕磕碰碰,如果不是原则问题就不要过多计较,能过去就过去,要多站在对方的角度看问题想问题。我想,我们的官没有宰相大,肚子里撑不了船,但总得能撑下“缸”或“盆”、“碗”什么的,总不能只容下一根筷子,那就太窄了。我们提倡要做“泔水缸”,要酸、甜、苦、辣、咸五味杂陈,什么都能装。一般地说,“甜”的东西好接受,颂扬的话都愿意听,但听多了也要防止出问题。“苦辣”的东西就不一定愿意听了,“忠言逆耳”嘛,但是这个话要非听不可,益处相当大。“酸”的东西就不一样了,有的适应,有的不适应,时发醋意,看不得别人好,心存忌妒。还有“咸”的,暂且把它比做“闲言碎语”吧,我觉得也得听,因为它能促发你思考,但不要被闲言碎语弄得茶饭不香,那样会降低幸福指数。这只是打个比方,现实中比这复杂得多。总之,要能容人,也要能容事。
    第三句:致“仁”——培养三种胸怀
    子张问仁孔子,孔子曰:“能仁五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
    “仁”是一种美德,莎士比亚曾说过,“生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世”。 杜甫《茅屋为秋风所破歌》疾呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”提倡的是远大的胸怀;“心底无私天地宽”提倡的是坦荡的胸怀;“会当凌绝顶,一览众山小”提倡的是宽广的胸怀。所以,我们要培养三种胸怀。
    希望我们的干部们,以“仁”者的标准要求自己,注重立德修身,心中有大格局,顾全局、讲团结、能包容,胸怀远大、坦荡、宽广,并以此获得“不忧”的幸福感、成就感、自豪感!
    第三,勇者不惧,严以律已致“勇”,培养三种品格
“勇者”,是指智能双全之人,是建立在“知者”“仁者”基础之上的“勇”。因此,孔子两次阐述“三者”而都将“勇者”放到最后,第二次阐述,将“仁者”放在首位是正确的。因为,只有建立在“仁”的基础上,“知”、“勇”才能实现也才有意义。有仁爱的心灵,有聪慧的智慧,才有大勇敢。经常说的“仁者无敌”,其实就是这个意思。“惧”是恐惧、害怕的意思。“害怕,这是我们唯一应当害怕的东西”,惧怕是成功路上的荆棘,而勇敢则是逆境中的光明。真正的勇敢是一种心灵的力量,勇敢是一种从容,勇敢是一种坦荡,勇敢是一种生命的大境界。
一名党员领导干部的“勇”,源于清正廉洁、两袖清风,严于律已、身正不怕影子斜的底气,更是一种敢于负责、敢抓善管、勇于担当的气魄。要获得这种“勇”,必须培养三种品格。
——清正廉洁,无欲则刚
廉洁是大事。对领导干部来说,是最最首要的大事。
个人干净是为官底线。如果自己屁股不干净,又怎有底气管理别人?干净做事、廉洁从政是领导干部挺起腰杆、敢抓敢管、秉公办事的底气,也是赢得民心的重要条件。有的干部,也许能力上有所不足,但清正廉洁、能秉公办事,师生可能对他有意见,但这意见处在正常范围内,是对事不对人的可以容忍的意见,干部本身也会因为心底无私而敢抓敢管;有的干部,能力上可能突出,但私欲心重,见名见利不肯轻易放过,也就免不了有徇私枉法的时候,心虚处自然声气也要低上几分,这样的干部,表面风光,实则危机重重,一旦问题爆发,后果不堪设想。这样的例子,这几年来大家想必看的听的都不少。
对于我们,作为学校的干部,还要特别注意小节问题,否则,大则可能“千里之堤,溃于蚁穴”,小则可能给师生形成极其恶劣的印象。很多私欲膨胀而毁于贪欲的“人民公仆”在铁窗内回首自我毁灭的过程时,常常是因“一念之差,万劫不复”而泪涕横流,痛不欲生。现在,领导干部面临的各种诱惑增多,受外部各种消极因素的影响也增多,能否廉洁自律、干净干事是每一位领导干部要经常面对的问题。面对诱惑时能否坚守底线,能否坚持“勿以恶小而为之”?这是一个物欲泛滥的时代,且不说各种消极因素影响的潜移默化需要我们有意识地加以抵挡,各自诱惑的手段之隐蔽、形式之多样、用心之阴险,也常令人难以想像。所以,我们的干部,一定既要能在政治方向、立场上把握住大是大非,又须在生活中严格自律,行为检点,不在道德情操上被打开缺口,保持干净之身。
——严于律已,身正拳硬
打铁还需自身硬。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。作为一名领导干部,你要求下级做到的,自己有没有先做到?当你的管辖范围内出现问题时,你敢不敢讲真话,敢不敢出硬拳?
这两个问题其实互为因果。身正者,律己以服人,身先以率人,以正己之行促正人之事,以律己之行带律人之事,处处做到心正、身正、行正,以自己的实际行动为下级做好榜样,让师生挑不出毛病,面对问题时自然能够充满硬气跟底气,敢于挺直腰板,动真碰硬。倘若自己都做不到,对方只需一句“那你自己呢?”便可将你抵入死角,无言可对,只得睁一只眼闭一只眼,到头来小问题养成大错误,不仅损坏了干部形象,也必然损害学院及师生利益。更甚者,身不正,不仅是害,而且为祸。慕绥新、成克杰、马向东、胡长清之流曾经位高权重,本应为官一任,造福一方,却丧失公仆本色,忘记党性原则,终被推下历史舞台,遭世人唾弃。这些腐败分子,无疑是“身歪”的典型。己不正,何以正人?做不到己身正,个人威信、威望又从何而来?做不到己身正,怎么能让拳头硬,怎么能有执行力?作为领导干部尤其要严格要求自己,切实做到“三严三实”,要求别人做到的,自己首先要做到,这样大家才会信服,师生才会理解。身正了,对自己的要求多了,凡事就会多想别人,服务就会更加主动,服务的原则性就会更强。相信,一个在守时工作、严格要求自我、克己奉公的领导带领下的集体是不会出现纪律不严、责任不明确、服务意识不强工作问题的,这样的集体才能想办事、会办事、办实事、办成事。
——敬业负责,勇于担当
习近平同志指出,“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神。” “是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,这是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”
领导干部,在其位就应谋其政;任其职就要尽其责。不愿担责任,就不该当干部;不敢担责任,就不配当干部;不会担责任,就不能当干部。干部如果心底无私,克己奉公,淡泊名利,不计较个人得失,就会“公生明,廉生威”,敢闯敢干,敢作敢为,往往能闯出一番新天地,辟出一番新境界。如果干部天天打着自己的“小九九”,沉醉于所谓个人的“人生规划”,甚至担心因为触及矛盾得罪人,而对问题不闻不问,一切为着一己之私在盘算,干事耍花架子,哄上欺下,忙碌那些无关痛痒的表面文章,就不可能打开工作局面。
学院一路走来,能取得今天这样的成绩,很不容易。要谋求“更上一层楼”,还要付出加倍的努力。面对学院改革发展的艰巨任务,我们所有的干部都不能有“歇一歇”、“等一等”、“放一放”的思想,要坚决克服不作为、乱作为和慢作为的现象,对已确定的工作任务绝不能等、不能拖、不能推,必须始终牢记“事业高于一切,责任重于泰山”,一直恪守“能力可以有限,工作必须敬业”,始终保持斗志昂扬的干劲和攻坚克难的拼劲,一事当前,敢抓善管,勇于担当,身先士卒,奋勇争先,努力创造出“第一等”的工作业绩。
同志们,当干部,唯有做到了清正廉洁、严于律已、敬业负责,才谈得上有底气,才敢于出硬拳,才有敢于担当的魄力。希望大家以此三种品种,成就“不惧”的“勇者”生涯。
最后,身怀“知、仁、勇”,提高执行力,立足岗位努力工作,履行职责推动发展
学院确定的大政方针,包括发展目标、发展战略、发展道路、政策举措、重要制度等,都是经过了广泛征求意见、得到了全体师生的肯定可的,但在推进实施上却步履艰难,进展迟缓。其重要原因之一,在于我们干部队伍的执行力不够。自我来学院以后,一直相当强调“执行”二字,应当说,有所进步,但还远远不够。
    有一本有趣的书叫《把信送给加西亚》,在1899年出版,几年内销量即达4千万册,激起了无数人的热血和激情。该书讲的是一个真实的故事。罗文奉美国总统之命去给古巴丛林中的加西亚将军送信。罗文不认识加西亚将军,也不知道加西亚身在何处,但历尽艰辛,出生入死,终于把信送到加西亚手里。一百多年来,“罗文精神” 被许多管理者奉为圭臬,成为执行力的象征。该书被翻译成各种文字,许多政府、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员,作为培养士兵、职员敬业守则的必读书。我今天之所以讲这个故事,是提示我们的干部,要有点“罗文精神”,不怕困难,着力执行,决战决胜,要有想干事、能干事、干成事的那么“一股劲”。
有效执行是一个单位正常运行的保证,是实现跨越式发展的动力,是竞争力的核心。要把办学理念、发展规划转化为实践效果,要靠执行力。在一定意义上说,执行力强,则学院强,执行力弱,则学院弱。而中层干部作为承上启下的中坚力量,其执行力强弱,直接决定着学院的办学质量和发展潜力,决定着学院的兴衰荣辱。
从总体上看,我们学院的中层干部执行力是强的,是令人满意的,这有学院建设发展的成果作证。但是,在某些层面,某些部门,某些个人身上也还存在着执行力不强的问题,主要表现是:
——不讲政治,理论学习不够。部分党员干部理想信念淡薄,政治上不敏感,学习上不积极,不用心汲取新知识,不深入思考问题,思想上固步自封、境界不高,不能够自觉加强党性党风的锻炼和自我教育;个别干部甚至政治纪律意识较差,喜欢散布小道消息,猜疑和滥发不负责任的言论,不注意维护稳定团结大局。
——业务生疏,履职能力不够。有的干部职务晋升,岗位调整,对精通新业务有个过程,这可以理解,但个别同志缺乏创先争优的精神,没有学习和掌握本职业务的紧迫感。更有甚者,长期在一个部门、一个岗位上工作,不钻研业务,不掌握情况,一问三不知。
——粗枝大叶,严谨细致不够。完成工作,执行任务,粗枝大叶,不认真,不严谨,不细致,明知“细节决定成败”,可一到事上,还是草率处置,把非常严肃的工作,弄出错误漏洞,对人不好交代,让人难以接受。
——照搬照抄,开拓创新不够。中层,就是院领导班子和普通教职员工的中间层,在执行过程中应当成为变压器和加油站。但是,我们有的同志习惯于做传声筒,照搬照抄,上下一般粗,不能发挥主观能动性,创新方式方法,提高执行能力和水平。
——各取所需,顾全大局不够。一事当前,不是站在全局上想问题,而是先替自己、亲友、小团体打算,对其有利的就执行,对其不利的就束之高阁,漠然处之,并不执行,或不去积极自觉地执行。
——有头无尾,一以贯之不够。干工作,抓落实,缺乏坚忍不拔,一抓到底的精神,往往是虎头蛇尾,有头无尾。抓了一阵子,未见多大成效,就偃旗息鼓,缺乏不达目的不罢休的精神。
——各自为阵,协调联动不够。学院的计划和决策往往具有综合性,执行计划决策,需要各系部处室通力合作,协调联动。但是,我们有的中层干部,不善协调,单枪匹马,各自为阵,结果是孤掌难鸣,任务完不成,费力不讨好。
——降低质量,执行标准不够。我们提倡执行计划决策要有标准,要创成绩。可我们有的同志,总感到争先太费劲,落后太丢人,于是乎中游定标准,凑凑合合,能交差就算。
——分心走神,尽职尽责不够。不是一门心思干工作,抓落实,而是身在学院心在外,把应尽职责挂在墙上,说在嘴上,没有完全落实到行动上。晚上班,早下班,不在岗,开小差等等。
——拖拉懈怠,雷厉风行不够。计划决策下达后,不是抓紧时间,抢抓机遇,紧张快干,而是等待观望,不能按时间按标准按要求完成。
——贪图名利,无私奉献不够。学院是大家的,大家也是学院的,为学院建设发展做贡献,义不容辞。但是,我们有的中层干部,干工作讲价钱,有名有利就上,无名无利就推,张口讲待遇,伸手要补助,把索取实惠放在第一位。
那么,如何提高我们的执行力?大家如能着眼于四大要求,培养八种能力,执行力必将得到显著的提高。实际上,这些方面都在“知、仁、勇”所包括的内涵之中,我这里提出来强调一下,是希望同志们在努力走向“仁者、知者、勇者”的路上,特别要注意自己作为一名中层干部的岗位属性和要求。
四大要求:
——求“新”,开拓创新,改进工作方法。只有改革,才有活力;只有创新,才有发展。面对竞争日益激烈、变化日趋迅猛的今天,创新和应变能力已成为推进发展的核心要素。在日常工作中,我们要养成勤于学习、善于思考的良好习惯,要敢于突破思维定势和传统经验的束缚,不断寻求新的思路和方法;必须具备较强的改革精神和创新能力,坚决克服无所用心、生搬硬套的问题,充分发挥主观能动性,创造性地开展工作、执行指令,使执行的力度更大、速度更快、效果更好。
——求“快”,须争朝夕,提高办事效率。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”必须强化时间观念和效率意识,弘扬“立即行动、马上就办”的工作理念。坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习,养成雷厉风行、干净利落的良好习惯。每项工作都要立足一个“早”字,落实一个“快”字,抓紧时机、加快节奏、提高效率。做任何事都要有效地进行时间管理,时刻把握工作进度,做到争分夺秒,赶前不赶后。
——求“严”,积极进取,增强责任意识。责任心和进取心是做好一切工作的首要条件。必须树立起强烈的责任意识和进取精神,坚决克服不思进取、得过且过的心态,养成认真负责、追求卓越的良好习惯。把工作标准调整到最高,精神状态调整到最佳,自我要求调整到最严,认认真真、尽心尽力、不折不扣地履行自己的职责。决不消极应付、敷衍塞责、推卸责任。
  ——求“实”,脚踏实地,树立实干作风。天下大事必作于细,古今事业必成于实。虽然岗位可能平凡,分工各有不同,但只要埋头苦干、兢兢业业就能干出一番事业。好高骛远、作风漂浮,结果终究是一事无成。必须发扬严谨务实、勤勉刻苦的精神,坚决克服夸夸其谈、评头论足的毛病,养成脚踏实地、埋头苦干的良好习惯。真正静下心来,从小事做起,从点滴做起。一件一件抓落实,一项一项抓成效,干一件成一件,积小胜为大胜。
  八种能力:
——岗位认知能力
中层干部必须有清醒的角色定位,学院工作必须是由不同的岗位来完成的,你不可能事必躬亲,你必须通过别人来完成,好比打仗,你的位置是前沿指挥所。
还要清醒地认识到越位的弊端。在我们学院,机构设置、部门分工、岗位职责都是非常清楚的,越位的后果是自己的岗位职责的缺失。举例来说,学生干部能做的事,班主任不要做,干事会做的事,主任处长不要代劳,分管院长会做的事,院长不要包揽,因为你向下越位,很可能你的职责没履行,反倒让下一级失去了培养能力的机会。但是不向下越位,不等于说撒手不管,作为中层干部关键还在布置与检查落实上,在调动系统进行有效管理上。一个执行力强的中层干部总是善于思考、主次分明、指挥有方、协调有度。
——政策领悟能力
对于学院的决策和部署,我们在开始做之前要把握其目的意义,以正确制定工作方案,这才能保证方向正确、措施有力。这就需要“悟性”。千万不要一知半解就埋头苦干,到头来落得前功尽弃。要是搞到南辕北辙,那就是越费力越不讨好。想好了做一件事,胜过草率地做十件事。
——深刻洞察能力
要善于发现问题,并能究其原因。工作方案的执行,不可能完全走向预设之路,随着变化了的情况,要准确判断,冷静处理。判断的正确与否,直接影响到处理的结果。因此,常常需要洞察先机,未雨绸缪。哲学家说:事物都是相互联系的,就是说,判断一件事,要有全局思想,能纵横沟通,理清因果关系。从而努力提升自己的领导能力。
——大胆创新能力
创新是一个永恒的话题。要提高执行力,同样需要创新能力,如果事事开动脑筋,创新工作方法,善于发现新问题,研究新问题,解决新问题,执行下来将会速度更快,力度更大,效果更好。
——计划调理能力
一项分管的工作要做得有头绪,有重点,必须计划行事。计划的制定要有轻重缓急,要列出行事历,分工明确,职责清楚。立足今天,着眼未来,不断理清明天、后天、下周、下月,甚至下学年的计划,越是有前瞻性,工作就越顺手,学校管理有很强的规律,许多活动都是可以预设效果的。做计划要掌握关键性问题,决不能因琐碎的事而影响主要工作,要清楚做好20%的主要工作,等于创造80%的业绩。
——沟通协调能力
如上所述,应该说一项工作从领悟到计划,从指挥到控制,不会有问题了。但在实际工作中,中层干部必须花一定的时间协调方方面面的工作。比如工作任务和人员的分配,比如需要各部门的同心联动的重大活动,甚至干部与职工之间,教师与家长之间,教师与学生之间的人际关系,都是需要协调的。良好的协调能力可以产生出
——有效授权能力
权利对中层干部来说就是“事力”,就是一种责任。我们在工作中自己在成熟,也要给下属机会,共同成长,给“权”就是给“事”,一个部门的人琢磨事,肯定胜过一个脑袋琢磨事,给“事”也就是给一份“责任”,在管理学中,信任他人不仅可以成就他人,同样可以成就自己,更主要的是分担事务,可以腾出手来抓重点工作。这就要求领导要选择合适人选、交待任务有标准、完成任务有时限。古人云“君闲臣忙,国将兴业;军忙臣闲,国将衰也”,一个部门仅一个几个人忙,其他人冷眼旁观,那将会走下坡路,因此,我们要有效授权。
——组织实施能力
计划周密,需要有效有力地执行,因此,统一下属的工作方向,适度的指挥是必要的。指挥一项工作,要考虑量的大小,专业的对应性,和谐的人际关系,指挥的激励性语言。好的指挥可以提升下属的责任感和成就感,自己也乐得轻松。要注重有奖有惩,关注跟踪管理,关注细节。管理过程中不能怕得罪人不予处理或放松标准,因为这实质上就是得罪了认真工作的多数人,这是一种不公平,也是对制度的不恭。
良好的生产力,实现双赢和多赢的局面,皆大欢喜。
  
同志们,今天,我还想谈谈两个人,一个是“人民的好公仆”焦裕禄,一个是“四有干部” 谷文昌。他们都是习近平点赞的县委书记,他们堪称当代的“知者、仁者、勇者”。
    焦裕禄,因其事迹,人们将其可贵品质称为“焦桐品格”,将“焦裕禄精神”概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。习近平要求,要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风,“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。
谷文昌,扎根人民心中的“木麻黄”。今年4月9日,人民日报在头版头条刊发文章《三十四年后的追寻——“四有”书记谷文昌》,记叙了这位一直让习近平总书记念念不忘、撰文称赞“在老百姓心中树起了一座不朽丰碑”的县委书记的生平事迹。
“四有”即:
——心中有党,做事才有底气;
“不把人民救出苦难,共产党来干什么?”
——心中有民,为官才有分量;
福建东山县全县400多名生产队长,他几乎都能叫得出名字。他说:
“受一样的苦,干一样的活,群众才会信任我们。”
——心中有责,人生才有作为;
“不治服风沙,就让风沙把我埋掉。”
“喊破嗓子,不如干出样子。”
——心中有戒,用权才有底线。
“当领导的要先把自己的手洗干净,把自己的腰杆挺直。”
 
送大家一幅对联:
任劳任怨不可半点任私,尽心尽力还要十分尽责。
横批:勤政廉政
 
同志们,“知、仁、勇”是一名优秀干部应当为之不懈努力的三种素质。愿我们立足岗位,认真履职,努力工作,在至知、至仁、至勇的路上不断前进,在成就一个不惑、不忧、不惧的精彩人生的同时,开创学院建设发展新局面!
 
 
党委宣传部(统战部)
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